蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
"身着袈裟手杖藤，水边行止不妨僧。
"虚着褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。
"人命急如线，上下来往速如箭。认得是元神，
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
湖面狂风且莫吹，浪花初绽月光微。
"平明匹马上村桥，花发梅溪雪未消。
君不见屈大夫纫兰而发谏，君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制拼音解释:
.jiu bao xian rui yao chui yi .yi pin gao biao bai bi shi .wei xiang shi si chang zi qie .
.shen zhuo jia sha shou zhang teng .shui bian xing zhi bu fang seng .
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
.ren ming ji ru xian .shang xia lai wang su ru jian .ren de shi yuan shen .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
.lu yue dong nan xiu .xiang hua hui yuan zong .ming qi song ling jun .qi bi wo zhou nong .
jing shi lin jing zhan .du ye ge yun chong .zuo ri quan zhong jian .chang yu yi hua long ..
hu mian kuang feng qie mo chui .lang hua chu zhan yue guang wei .
.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .
jun bu jian qu da fu ren lan er fa jian .jun bu jian jia tai fu ji fu er chou yin .
译文及注释
译文
今日生离死别，对泣默然无声；
今夜不知道到哪里去投宿，在(zai)这沙漠中万里不见人烟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
你登山时要小心山川湿热之(zhi)气，行动和止息都要看好天气和地形。
终于知道君的家(jia)是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
已是降霜时分，邗沟里，水还是清澈的，天上万颗星星，映在水里，和船是那么近。
信步东城感到春光越来越好，皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
可惜浮云没遇好时机，恰巧与突起的暴风遇。
魏国公在至和年间，曾经以武康节度使的身份来治理过相州，便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻(ke)诗，赠送给相州百姓。诗中认为，那种以计较恩仇为快事，以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣，却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的，而他的志向难道能轻易地衡量吗？因此能够出将入相，辛勤劳苦地为皇家办事，而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件，决定重大问题(ti)，都能衣带齐整，执笏端正，不动声色，把天下国家置放得如泰山般的安稳，真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩，因此而被铭刻在鼎彝之上，流传于弦歌之中，这是国家的光荣，而不是一乡一里的光荣啊。
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”，只见风雨(yu)中残枝败叶纷纷飘落。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠，旧(jiu)人昔日的诗书都变得卑贱。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
注释
沧：暗绿色（指水）。
怎奈向：怎么办？何，语助词。
②“杏花村馆”：即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
逾岁：过了一年；到了第二年。
⑴幽人：幽隐之人；隐士。此指隐逸的高人。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”对酌：相对饮酒。
偕：一同。
1.浙江：就是钱塘江。
赏析
第二句写午梦醒来之后，虽然只见到“一树碧无情”，但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后，树更是绿油油的，多么令人惬意！诸葛亮高卧隆中，一觉醒来，不是还高吟：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”吗？想到这，诗人会心地笑了。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染，但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景，有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美，友人得团聚，以喜庆之景来烘托遇友之喜，使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”这一联进入正题，写“《春夕》崔涂 古诗”，写得极为精粹，是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的家园。然而，这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，醒来之后，蝴蝶还是蝴蝶，庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡，家园依旧远隔万里，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静，月光如水；子规鸟（即杜鹃）在月下哀哀啼唤：“子归！子归！……”听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心，该是何等的痛苦哀伤，真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断！”这里，十四个字写出了三层意思：由思乡而入梦，一层；梦醒而更思乡，二层；子规啼唤，愁上加愁，三层。这三层，一层比一层深，而且互相烘托、映衬，如蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局(ju)，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
全诗共分五章。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定(ken ding)，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
“惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的(xing de)原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。
情感 1、淡薄名利，流连山水。 2、劝友归林。（友：指朱元思）
诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染，但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景，有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美，友人得团聚，以喜庆之景来烘托遇友之喜，使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。”这一联进入正题，写“《春夕》崔涂 古诗”，写得极为精粹，是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语，对仗工整，韵律和谐，创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的家园。然而，这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，醒来之后，蝴蝶还是蝴蝶，庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡，家园依旧远隔万里，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静，月光如水；子规鸟（即杜鹃）在月下哀哀啼唤：“子归！子归！……”听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心，该是何等的痛苦哀伤，真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断！”这里，十四个字写出了三层意思：由思乡而入梦，一层；梦醒而更思乡，二层；子规啼唤，愁上加愁，三层。这三层，一层比一层深，而且互相烘托、映衬，如蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
李白的诗，妙在不着纸。像这首诗无论写友情，写朝局(ju)，表面上是用文字写出来的，实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的，但飘逸并不等于飘渺空泛，也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水，以及那无花古树、伤心春草，构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象，这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去，自然流逸，但又有浑厚的气象，充实的内容，是其他诗人所难以企及的。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
第三部分（后二章），写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机，但他不逃身远害，仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中，诗人是属于忠直的一类；在统治阶级内部斗争中，诗人又是属于失败的一类。所以，在一定程度上，诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中，诗人哀叹个人的不幸，哀叹政治的腐败、黑暗与不公，实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说，这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
全诗共分五章。
“横江西望阻西秦，汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途，只能在站在横江向西望了，长江由东西走向变为南北走向，所以用西望，而不是北望。西秦，指唐朝长安所在的地方，李白念念不忘报君恩。汉水，即长江水，东流到扬子津，古地名，实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界，俗称扬子江。李白想由此北上，但“白浪如山那可渡”，正赶上那天狂风大浪，白浪如山，根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便，无论坐火车或汽车，从长江大桥几分钟就可以完全过江，古代长江上没有一座桥，过江主要是船，那时的船一般都是木头做的，根本架不住淘天的白浪，可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子，船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看，当时的船不仅有橹，还有帆，开船的也不只一个人，至少有两个人。一个摇橹，一个挂帆。从诗句来看，狂风让人愁不是李白，而是开船的人，因为不能开船渡人，他们的生活费也没有着落了，那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁，而真正愁的是李白。他要北上，究竟为何事，六首词都没有交待，但有一点可以肯定(ken ding)，李白不想久居江南，远离唐朝政治中心——长安。
“惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的(xing de)原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。
创作背景
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
石宝( 元代 )
收录诗词 (1632) 首
简 介
石宝 真定府藁城人，字邦彦，号熊峰。成化二十三年与兄石玠同举进士。与修《大明会典》。累擢为礼部尚书兼学士掌詹事府事。授检讨。嘉靖三年以吏部尚书兼文渊阁大学士，直内阁。守己鲠狷，持论坚确，进退凛然。辞归时幞被一车而已，都人叹其廉洁。所作诗淹雅清峭，讽谕婉约，有词人之风。有《熊峰集》、《恒阳集》。
白纻辞三首
至人忘祸福，感变靡定期。太冲杳无朕，元化谁能知。"
霄汉路殊从道合，往来人事不相乖。"
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
夜雨山草湿，爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈，清绝过于玉。
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
早春呈水部张十八员外二首
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
"寂寥满地落花红，独有离人万恨中。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
"诗教殆沦缺，庸音互相倾。忽观风骚韵，会我夙昔情。
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
干坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。
行香子·秋入鸣皋
无事莫教频入库，一名闲物要些些。"
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费，玉室金关不解扃。
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
园树伤心兮三见花。"
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
代白头吟
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
此时已难别，日又无停景。出饯阙相从，心随过前岭。"
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
雨歇云埋阁，月明霜洒松。师心多似我，所以访师重。"
忆江南·春去也
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子，月径多寻银地僧。
"上林园中青青桂，折得一枝好夫婿。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
温温独游迹，遥遥相望情。淮上春草歇，楚子秋风生。
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
红毛毡
表兄不是严家子，合是三兄与四兄。 ——中表"
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少，阮籍途穷旨趣低。
两边珍重遥相惠，何夕灯前尽此情。"
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣，菡萏成群不语仙。
高座登莲叶，麈尾振霜松。尘飞扬雅梵，风度引疏钟。
来日大难
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
翠云南涧影，丹桂晚山阴。若未来双鹄，辽城何更寻。"
得奉衣冠盛，仍观书轨同。犹言待封告，未忍向华嵩。"
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞，白虎腾波汞作铅。
时入思量向何处，月圆孤凭水边楼。"
攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。"
"伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。先贤草律我草狂，
舟中晓望
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
得似无人识面时。官好近闻加茜服，药灵曾说换霜髭。
古戍鸣寒角，疏林振夕风。轻舟惟载月，那与故人同。"
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
"锦水东浮情尚郁，湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜，
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
瓶干离涧久，衲坏卧云多。意欲相留住，游方肯舍么。"
赏春
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
"别渚望邗城，岐路春日遍。柔风吹杨柳，芳景流郊甸。
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
舟中立秋
元和感异类，勐兽怀德音。不忆固无情，斯言微且深。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬，帘垂幽鸟啄苔钱。
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
天汉凉秋夜，澄澄一镜明。山空猿屡啸，林静鹊频惊。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得，辉华直欲凌苍空。
肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。